martedì 28 ottobre 2014
mercoledì 15 febbraio 2012
Regina di Roma (Reina de Roma)
Antes de cantar quisiera decir unas palabras. Quería decir que este es el primer tema que compuse en italiano desde hace dos años, agregar que también hacía mucho tiempo que no usaba la orquesta virtual para los arreglos y por último decirles que fue hermoso quedarme hasta las 3 de la mañana pegando y copiando notas. Los subtítulos ayudan aunque hay tres errores de escritura y uno en el canto que no corresponde al texto. Cosas de la vida...qué le vamos a hacer. El error conduce al descubrimiento y el descubrimiento lleva a la sorpresa. La sorpresa lleva a la alegría a veces y a la tristeza otras. Pero esta vez me llevó a la alegría de poder dar a luz otra canción que me gusta mucho y perdonen la poca modestia. Es que nunca tuve.
Un abrazo para los que se encuentren aquí todavía.
Nick
Un abrazo para los que se encuentren aquí todavía.
Nick
lunedì 8 agosto 2011
Teresa
Teresa, Teresinha, abrió un nuevo blog. No sé cómo enlazarlo pero no es para esto que escribo. Escribo porque Teresa me dio el impulso para poner algunas novedades que ocurrieron en estos últimos tiempos. Tiempos de cambios de estado. En todo sentido.
Quiero invitarlos a pasar por la Feria del Fotolibro de autor.
Está ubicada en San Telmo, Humberto Primo 730. Funciona de jueves a domingo hasta el 21 de agosto. Exponemos Elena de San Telmo y yo.
La obra se llama "Haiku de Buenos Aires" y tiene haiku y fotos de Elena contenidas en un objeto de madera hecho por mí, una especie de obelisco truncado dividido en dos. El libro se transforma en un puente, en un acordeón, en un objeto para acariciar entre las manos y recorrer con los ojos.
Hay días en los que trabajo como bibliotecario y entrego libros de todos los autores. Eso me divierte mucho!!!!
El lugar es hermoso, buenas luces , mucho calor.
Muchas sonrisas, comentarios y gente dando vueltas.
Vengan los que puedan y quieran.
La entrada es de 15 $ y permite el ingreso durante todos los días que dura la feria. Un regalo.
Un abrazo.
Nick
Y, si pueden, visiten el blog de Teresa. Lo encuentran en la lista de mis blogs preferidos.
Quiero invitarlos a pasar por la Feria del Fotolibro de autor.
Está ubicada en San Telmo, Humberto Primo 730. Funciona de jueves a domingo hasta el 21 de agosto. Exponemos Elena de San Telmo y yo.
La obra se llama "Haiku de Buenos Aires" y tiene haiku y fotos de Elena contenidas en un objeto de madera hecho por mí, una especie de obelisco truncado dividido en dos. El libro se transforma en un puente, en un acordeón, en un objeto para acariciar entre las manos y recorrer con los ojos.
Hay días en los que trabajo como bibliotecario y entrego libros de todos los autores. Eso me divierte mucho!!!!
El lugar es hermoso, buenas luces , mucho calor.
Muchas sonrisas, comentarios y gente dando vueltas.
Vengan los que puedan y quieran.
La entrada es de 15 $ y permite el ingreso durante todos los días que dura la feria. Un regalo.
Un abrazo.
Nick
Y, si pueden, visiten el blog de Teresa. Lo encuentran en la lista de mis blogs preferidos.
mercoledì 20 aprile 2011
Errando
Hace un tiempo que cambié de vida, debido a que necesitaba un cambio debido. También hace mucho tiempo que no posteo en mi blog, ocupado con face y los demás sitios que promueven mi música.
No quiero hablar de mí, pero quien me conoce sabe que siempre termino haciéndolo.
No sé, ya no lo sé, a quién pueda importarle que el otro día me senté a tomar un café en La Giralda, café al que solía concurrir de joven porque era ahí que arreglábamos el mundo en una noche.
Era simple. Nos encontrábamos los que queríamos, a la noche. Empezábamos con un pebete de jamón y queso (en ese entonces el colesterol no existía y tampoco el sida) y una gaseosa, a veces una cerveza. Terminábamos a la mañana desayunando café con churros. En aquel entonces habìa más churros que chorros, eso es cierto. Tampoco existían los cartoneros. La gente no ocupaba las casas ni los parques ni la vías. Esto es cierto. También es cierto, es necesario acotarlo bien, que estábamos bajo un gobierno militar y sucedían cosas terribles a nuestro alrededor. Yo recuerdo que todas las noches, cuando volvía de ver a mi novia, la policía me paraba en la esquina de mi casa. Tuve suerte de no caer en cosas mucho peores.
No sé por qué les cuento esto. Serà que hoy , viajando en colectivo (más que viajando, sacudido), pensé en cómo había cambiado nuestra sociedad. Cómo cada uno se acostumbró a la aproximación en todo sentido, cómo se arraigó el "lo atamos con alambre" como si fuera el único modo de poder solucionar las cosas.
Me cuesta entender lo que vivo todos los días en Buenos Aires. Me cuesta el atropello y las colas infinitas en los bancos, me cuesta que "el sistema esté caìdo", me cuesta el engaño continuo al que siempre estamos sometidos.
Me cuesta el tráfico indecente, me cuesta el ruido insoportable, me cuesta que me pongan cumbia en el oído todo el tiempo.
Soy otra vez un emigrante al contrario, quería contarles esto a los ojos que me leen, que, además , son los míos.
Todo emigrente, tarde o temprano, escuhca la famosa frase: "si no estás bien, andate a tu casa". La conozco en muchos idiomas. Y no sé , pero estoy seguro que muchos de ustedes la habrán escuchado decir alguna vez.
Volví a la carpintería y a hacer canciones en mi nuevo lugar. Algún día, cuando me anime, nos veremos en un concierto. Todavía no es el momento, pero lo será.
Quería sólo desahogar pensamientos en mi blog. Para eso está, creo.
Un abrazo a mis amigosigas blogueroseras.
No quiero hablar de mí, pero quien me conoce sabe que siempre termino haciéndolo.
No sé, ya no lo sé, a quién pueda importarle que el otro día me senté a tomar un café en La Giralda, café al que solía concurrir de joven porque era ahí que arreglábamos el mundo en una noche.
Era simple. Nos encontrábamos los que queríamos, a la noche. Empezábamos con un pebete de jamón y queso (en ese entonces el colesterol no existía y tampoco el sida) y una gaseosa, a veces una cerveza. Terminábamos a la mañana desayunando café con churros. En aquel entonces habìa más churros que chorros, eso es cierto. Tampoco existían los cartoneros. La gente no ocupaba las casas ni los parques ni la vías. Esto es cierto. También es cierto, es necesario acotarlo bien, que estábamos bajo un gobierno militar y sucedían cosas terribles a nuestro alrededor. Yo recuerdo que todas las noches, cuando volvía de ver a mi novia, la policía me paraba en la esquina de mi casa. Tuve suerte de no caer en cosas mucho peores.
No sé por qué les cuento esto. Serà que hoy , viajando en colectivo (más que viajando, sacudido), pensé en cómo había cambiado nuestra sociedad. Cómo cada uno se acostumbró a la aproximación en todo sentido, cómo se arraigó el "lo atamos con alambre" como si fuera el único modo de poder solucionar las cosas.
Me cuesta entender lo que vivo todos los días en Buenos Aires. Me cuesta el atropello y las colas infinitas en los bancos, me cuesta que "el sistema esté caìdo", me cuesta el engaño continuo al que siempre estamos sometidos.
Me cuesta el tráfico indecente, me cuesta el ruido insoportable, me cuesta que me pongan cumbia en el oído todo el tiempo.
Soy otra vez un emigrante al contrario, quería contarles esto a los ojos que me leen, que, además , son los míos.
Todo emigrente, tarde o temprano, escuhca la famosa frase: "si no estás bien, andate a tu casa". La conozco en muchos idiomas. Y no sé , pero estoy seguro que muchos de ustedes la habrán escuchado decir alguna vez.
Volví a la carpintería y a hacer canciones en mi nuevo lugar. Algún día, cuando me anime, nos veremos en un concierto. Todavía no es el momento, pero lo será.
Quería sólo desahogar pensamientos en mi blog. Para eso está, creo.
Un abrazo a mis amigosigas blogueroseras.
lunedì 25 ottobre 2010
LOS CUATRO DE LA PUERTA
Los cuatro de la puerta
(que “ha” tiempo fue zaguàn)
pensaban qué decir,
y no en el “¿qué dirán?”
El tiempo se llevó
lo mismo que los trajo,
(el viento los distrajo
y luego los soltò).
La risa tuvo agarras,
(se les pegò en los labios),
bajando en letras llanas,
esdrújulas y agudas.
La suerte fue suertuda,
por eso trajo rima,
aunque algo distraída
(como lo somos todos).
Gocè hasta por los codos
(que tuercen los dos brazos).
Les dejo mis abrazos
y màs, de todos modos.
Nicolás Aldo Parente
Baires, 25 de octubre 2010.
En casa.
Los cuatro de la puerta
(que “ha” tiempo fue zaguàn)
pensaban qué decir,
y no en el “¿qué dirán?”
El tiempo se llevó
lo mismo que los trajo,
(el viento los distrajo
y luego los soltò).
La risa tuvo agarras,
(se les pegò en los labios),
bajando en letras llanas,
esdrújulas y agudas.
La suerte fue suertuda,
por eso trajo rima,
aunque algo distraída
(como lo somos todos).
Gocè hasta por los codos
(que tuercen los dos brazos).
Les dejo mis abrazos
y màs, de todos modos.
Nicolás Aldo Parente
Baires, 25 de octubre 2010.
En casa.
giovedì 14 ottobre 2010
Blogs muertos
Hoy salí a pasear por los blogs que visitaba y que tengo anotados en la entrada del mío. Con tristeza , ví que casi todos cerraron. Sólo unos pocos (de los míos) quedaron en pie. Muchos cerraron porque ya habían cumplido una etapa. Yo creo que muchas veces no tuve mucho para decir por estos lugares, pero aún así mantuve este lugar y lo sigo manteniendo de vez en cuando. Con la entrada de face, twitter y etcèteras, el blog tuvo menos campo de acción. Es que el blog no es inmediato y tampoco uno se pone a escribir un post de dos palabras. El post es una composición y, como toda composición , requiere de un tema y de inspiración. Hay que cuidar las palabras, elegir las mejores como cuando elegimos un traje para ir a un lugar importante. Bueno, el blog, nuestros blogs, son lugares importantes donde uno puede tener tiempo para leer, reflexionar y escribir. Y nunca hay tiempo para todo eso, al menos todo junto. No quiero convencer a nadie acerca de seguir ofreciendo respiración boca a boca para mentener en vida un blog. Sólo quería expresar mi tristeza por ver tantos bloggers muertos.
El blog es un instrumento de comunicación único, como un especie de diario sin quiosco ni canillita.
Por eso brindo a la salud de los bloggers que pueden tener su blog.
Tal vez llegará el día en el que yo tambièn dè por terminado mi blog., pero espero que no suceda.
Un saludo a los que quedan.
Nick
El blog es un instrumento de comunicación único, como un especie de diario sin quiosco ni canillita.
Por eso brindo a la salud de los bloggers que pueden tener su blog.
Tal vez llegará el día en el que yo tambièn dè por terminado mi blog., pero espero que no suceda.
Un saludo a los que quedan.
Nick
giovedì 30 settembre 2010
El queso
El queso es un alimento derivado de la leche. Se lo usa para comer, para condimentar comidas y, sobre todo, para engordar. Dicen que los ratones caigan en trampas mortales sólo por querer saborear sólo un pedacito y, aunque quisieran comer algo más, la trampa no se los permite. Es feo ver un ratón, pero peor es que por haberse hecho los ratonees con el queso termine con la cabeza aplastada bajo la presión de un resorte.
El resorte es un alambre hecho con varios tipos de metales. Hay resortes chicos y grandes, duros y blandos, de compresión y de tracción. Los que se usan en las trampas son duros y funcionan por compresión, pero atraen a los ratones por a-tracción. Tanto el queso como los resortes se obtienen dando muuuuchas vueltas, menos la vuelta carnero, la vuelta manzana y la vuelta olímpica. Pero no sólo de queso vive el hombre, así que a alguien no sirve para hacer algo se le dice que "es un queso". También cuando uno anda caliente se dice" tengo un queso". ¡Ni qué hablar cuando alguien tiene los pies sucios! En ese caso se dice "tenés un olor a queso!"
En Italia hay quesos muy ricos y elaborados.Hay un tipo de queso que se come con gusanos que caminan comiendo el queso (yo lo probé para hacerles compañía) y en Francia comen queso Roquefort con mufa (ese también lo probé). Raro comer gusanos y mufas que son dos cosas que nos esperan después de la muerte. Tal vez sea para ir probando sin que nos alcance desprevenidos. Por suerte no hay trampas en la mesa cuando llega la hora del queso.
Agrego, y voy acabando, que si leemos "quesito" en italiano, lo pronunciaremos "cuesito" y significa "pregunta". Así que si alguno de ustedes va a Italia y le hacen un "quesito", no les están ofreciendo un queso pequeño sino que les están preguntando algo.
No me agradezcan por haberles aclarado tantas cosas en un solo post.
Hasta el próximo quesito.
El resorte es un alambre hecho con varios tipos de metales. Hay resortes chicos y grandes, duros y blandos, de compresión y de tracción. Los que se usan en las trampas son duros y funcionan por compresión, pero atraen a los ratones por a-tracción. Tanto el queso como los resortes se obtienen dando muuuuchas vueltas, menos la vuelta carnero, la vuelta manzana y la vuelta olímpica. Pero no sólo de queso vive el hombre, así que a alguien no sirve para hacer algo se le dice que "es un queso". También cuando uno anda caliente se dice" tengo un queso". ¡Ni qué hablar cuando alguien tiene los pies sucios! En ese caso se dice "tenés un olor a queso!"
En Italia hay quesos muy ricos y elaborados.Hay un tipo de queso que se come con gusanos que caminan comiendo el queso (yo lo probé para hacerles compañía) y en Francia comen queso Roquefort con mufa (ese también lo probé). Raro comer gusanos y mufas que son dos cosas que nos esperan después de la muerte. Tal vez sea para ir probando sin que nos alcance desprevenidos. Por suerte no hay trampas en la mesa cuando llega la hora del queso.
Agrego, y voy acabando, que si leemos "quesito" en italiano, lo pronunciaremos "cuesito" y significa "pregunta". Así que si alguno de ustedes va a Italia y le hacen un "quesito", no les están ofreciendo un queso pequeño sino que les están preguntando algo.
No me agradezcan por haberles aclarado tantas cosas en un solo post.
Hasta el próximo quesito.
sabato 18 settembre 2010
Las Papas
La papa es un tubérculo que nace bajo la tierra y saca hojitas como si fuera un periscopio para ver qué es lo que la espera al salir. Desde ya, muchas papas se dicen las unas a las otras : "Chicas, estamos fritas". Otras , en cambio , se sienten afiebradas y se dicen: "chicas, estoy que hiervo". Si no hubiesen descubierto las papas, el mundo sería otra cosa seguramente. También hubiera sido distinto si no existiera el papa, marido de la papa. En italiano, papa se dice patata y lo asocio con nel pata pata de Miriam Makeeba, cantante africana que nos hizo mover las patas con esa canción encantadora. Si la papa no existiera nadie le diría a nadie : " te hago puré" para expresar sus ganas de hacerlo añicos. Añicos no son, como podrían pensar, años chicos destruídos, sino pedazos, trozos, restos de algo que antes estaba entero. La papa se usa para muchas cosas. De chiquito en la escuela me enseñaron a hacer sellos con las papas. Cada uno inventaba una forma y después nos sellábamos los brazos. Con el tiempo, esta costumbre se extendió a los boliches, donde para salir te sellan una parte del cuerpo, generalmente la mano o el pulso. Siempre me negé a que me sellaran en los boliches, me hace acordar a un campo de concentración. La concentración sirve para poner la atención en una cosa, una especie de colección de energía puesta en un solo lugar.La papa tiene una gran concentración de almidón y eso me lleva de nuevo a la escuela cuando usábamos guardapolvos (no confundir con preservativos) almidonados. Para almidonar un guardapolvo no era necesario pasarse una papa encima, sino que era suficiente un spray que se pasaba antes de planchar. Yo no plancho, nunca planché nada porque la ropa se me plancha encima. Lo que sí hago es la plancha en el agua. Debe ser porque nací cansado y cuando uno está cansado dice :"estoy planchado".En el agua se hierven las papas que no hacen la plancha y de duras que son se vuelven blanditas. No es difícil hervir papas, por eso se dice que cuando una cosa es fácil "es una papa". La papa se usa también para cantar. Mucha gente tararea la quinta de Beethoven "papapapáaaaaa, papapapáaaaaaa". En fin, la papa se usaba también en un viejo piropo: "quién fuera tenedor para pinchar esa papa". Y, por último, una frase en aforismo que rezaba : "No es lo mismo decir que la papa es un tubérculo que ver tu culo es una papa". Amén.
venerdì 3 settembre 2010
Re-flexiones
Aún no siendo un deportista, las flexiones me interesan. Ser flexible es sacarse de encima límites impuestos por sí mismos y por los demás.Los límites abundan en la vida de todos, hasta la vida misma tiene un límite, pero no es un límite.El día nublado generalmente me lleva a aclarar pensamientos, como si el sol que no ilumina se viera reemplazado por ideas iluminantes. Las ideas no se buscan, las ideas llegan porque sí, porque se me ocurren, porque están esperando que alguien les de bola che.En realidad, quería festejar este nuevo reencuentro ahora que puedo escribir tranquilamente sin estar en lugares inapropiados para pensar en paz, ya que ahora tengo conxión de internet en mi casa. Aprovecho entonces para que, de ahora en más, este vuelva a ser un lugar de conversación escrita donde podamos escribir todo lo que se nos ocurra, si algo nos ocurre. Bienvenidos de nuevo a mi blog abandonado en refacción.
La primavera se acerca y merecemos volver a florecer.
La primavera se acerca y merecemos volver a florecer.
mercoledì 9 giugno 2010
Aquí y ahora.
No es fácil volver a escribir en mi blog después de tanto tiempo. Si a esto le agregan que lo hago en un cyber donde no tengo todas las comodidades que quisiera, lo entenderán mejor. Quería dejar por escrito que estoy en Buenos Aires desde hace seis meses y que volví para seguir viviendo mi vida aquí y ahora. Ya pasé por navidad, año nuevo, cumpleaños y bicentenario, así que festejos no faltaron. Apenas tenga un tema sobbre el cual escribir, volveré al blog.
Mientras tanto quiero saludar desde Buenos Aires a todos los que me siguieron cuando estaba en Roma y, de querer seguir haciéndolo ahora, sepan que son siempre bienvenidos.
Un abrazo.
Enhorabuena!
Nickestoy Aquíck.
Mientras tanto quiero saludar desde Buenos Aires a todos los que me siguieron cuando estaba en Roma y, de querer seguir haciéndolo ahora, sepan que son siempre bienvenidos.
Un abrazo.
Enhorabuena!
Nickestoy Aquíck.
giovedì 24 settembre 2009
Para los pocos
Queridos pocos que quedan pero que mucho atienden:
Les dejo, despuès de tanto tiempo, una canciòn que escribì mirando las nubes. Hace mucho que no publico canciones aquì, se habràn dado cuenta.
Pero llegò la primavera y quiero festejar con ustedes mi canto.
Tìrense en la cama, sàquense antes los zapatos y si pueden, desnùdense de todo tipo de vestido.
Miren las nubes conmigo.
Yo miro las nubes que estàn el cielo,
donde un elefante se come a un lagarto…
Al lado de ellos se rìe un infante
y un caracol duerme de lentitud, harto.
Desde que he nacido vivo bajo el cielo.
Creo que estoy viendo un dragòn sin fuego.
Juego al universo de los parecidos.
Me envuelve una nube de algodòn, entero.
Yo miro este cielo y vuela mi mente.
Se abre firmemente todo el firmamento.
Lo dejo de lado buscando otro cielo.
Los aires no alcanzan si no son los buenos.
Les dejo, despuès de tanto tiempo, una canciòn que escribì mirando las nubes. Hace mucho que no publico canciones aquì, se habràn dado cuenta.
Pero llegò la primavera y quiero festejar con ustedes mi canto.
Tìrense en la cama, sàquense antes los zapatos y si pueden, desnùdense de todo tipo de vestido.
Miren las nubes conmigo.
Yo miro las nubes que estàn el cielo,
donde un elefante se come a un lagarto…
Al lado de ellos se rìe un infante
y un caracol duerme de lentitud, harto.
Desde que he nacido vivo bajo el cielo.
Creo que estoy viendo un dragòn sin fuego.
Juego al universo de los parecidos.
Me envuelve una nube de algodòn, entero.
Yo miro este cielo y vuela mi mente.
Se abre firmemente todo el firmamento.
Lo dejo de lado buscando otro cielo.
Los aires no alcanzan si no son los buenos.
venerdì 11 settembre 2009
Todo se parò
Parar. Frenar para parar. Para parar podrìan ser las palabras iniciales de la quinta de Beethoven,prueben y van a ver que lo que les propongo no es falso.Aquì, en Italia, para decir "pare" hay un cartel que dice "STOP". En cambio, si uno entra en una instalaciòn militar, el cartel dice "ALT". Si uno no frena y se para donde dice "STOP", es posible que se muera atropellado por otro coche. Si, en cambio, uno no para donde dice "ALT", es màs probable que a uno le disparen despuès de haberle gritado "alt" tres veces.Ahora bien, en carpinterìa, la palabra "stop" se usa para nombrar a los màs familiares tarugos, los que le llaman "Fisher". En Baires se usa decir un tornillo "Philips" a lo que acà se denomina comunmente "vite a croce" es decir, tornillo a cruz. Lògico que acà le digan asì porque acà està el Vaticano que es realmente una cruz. Yo uso muchos tornillos,; tambièn he perdido muchos. Me gustan los tornillos "Parker" que se llaman igual que la lapicera que nunca amè màs que a la Sheaffer. Sì, porque yo escribìa con lo que se llamaba "lapicera fuente", lo cual nada tiene que ver con ir a una fuente para poder escribir, sino que la lapicera es fuente de imaginaciòn. La fuente de todas las cosas es el origen. Asì, cuando se origina una noticia hay que saber si las fuentes son atendibles o no. Las fuentes no tienen nada que ver con los puentes; sin embargo, es suficiente cambiarle una consonante para que signifique otra cosa. Eso pasa con muchas palabras, pero no con las personas. Si a una persona le cambiamos una consonante no le pasa nada, pero si se la cambiamos a la sopa de letras, sì. Yo tomaba sopa de letras y nunca logrè tomarla caliente porque me ponìa a escribir en el borde del plato. Me perdìa en esas formas alfabèticas que apagaban mi hambre. A lo mejor me gusta escribir porque tomè mucha sopa de letras, por lo cual nadie puede decirme que soy un iletrado.
Pero las letras, ùltimamente, faltan en este blog. Se lo ve un pocodespoblado de letras y comentarios que otrora (què palabra extraña!) habìa en cierta cantidad. La duraciòn no es mi mejor virtud. No soy constante, es decir, soy constante en la inconstancia, lo cual no logro explicarme y ustedes creo que tampoco. De todas maneras, hoy querìa dejarles algo para que tomen el tè, o el cafè, o para que piensen en còmo parar cuando tiene que hacerlo. Porque parar muchas veces nos dice adònde iremos a parar, lo cual nunca se sabe, si no, no lo dirìamos. Paro aquì, no porque estè de paro ni porque estè de pie. Paro por parar. Para parar un rato.
Pero las letras, ùltimamente, faltan en este blog. Se lo ve un pocodespoblado de letras y comentarios que otrora (què palabra extraña!) habìa en cierta cantidad. La duraciòn no es mi mejor virtud. No soy constante, es decir, soy constante en la inconstancia, lo cual no logro explicarme y ustedes creo que tampoco. De todas maneras, hoy querìa dejarles algo para que tomen el tè, o el cafè, o para que piensen en còmo parar cuando tiene que hacerlo. Porque parar muchas veces nos dice adònde iremos a parar, lo cual nunca se sabe, si no, no lo dirìamos. Paro aquì, no porque estè de paro ni porque estè de pie. Paro por parar. Para parar un rato.
lunedì 9 marzo 2009
Corte y confecciòn
Lectores-oras de las ùltimas horas:
Hoy descubrì que me dolìa el dedo ìndice de la mano izquierda. Me dolìa tambièn ayer, pero hoy me dolìa màs. Enfrentè el dolor ,de macho que soy nomàs. Vì un corte, un tajito de 6,3 milìmetros de largo aparecer como una boquita roja. Estaba infectado. Lo apretè y vì que salìa sangre.
Uy- me dije- todavìa corre sangre por mis venas.
Yo no sè por què la sangre corre por nuestras venas. Tal vez estè apurada. Si la sangre se queda quieta, sucede un drama: se transforma en gangrena. Ahì hay poco que hacer: hay que cortar por lo sano, si queda.
La sangre, como muchos de ustedes no ignoraràn, es roja. Hay quienes dicen tener sangre azul, pero nunca vì sangre asì. El hecho es que, no queriendo irme ahora por las ramas, querìa contarles que el corte me causa un cierto efecto.
Sè que dan cursos de corte y confecciòn.
Yo irìa nada màs que al de confecciòn, dejando los cortes de lado.
Ademàs de los cortes, tambièn hay cortos, pero eso es otra cosa.
Corte tambièn se le dice a lo que alguien hace para adularnos. ¿Un ejemplo? : Esa persona le està haciendo la corte a esa otra.
Tambièn existe cohorte, pero eso no tiene que ver con la corte ni con el corte, màs bien tiene que ver con distintos significados que no delucidarè hoy por falta de tiempo e ignorancia del significado.
Cuando necesitamos que algo pare, en argentino decimos "Che, cortàla". Pues bien, si el Che Guevara no hubiera sido argentino, no sè què otra palabra hubièramos usado para referirnos al que tiene que cortarla.
Dicen que la mentira tiene patas cortas. No sè si las patas tienen patas cortas, o si las patas son cortas de vista...què sè yo...pero se vè que si uno tiene patas cortas es un mentiroso. Esto me parece injusto, no estoy de acuerdo con este dicho.
Para seguir con el tema, tambièn podemos usar una calle que no tiene salida . En este caso, el lenguaje sugiere usar la palabra "cortada" , pero "cortada " tambièn se le dice a la leche que està en mal estado o vencida. Cuando le leche se vence no es porque no la pagamos a tiempo debido, sino porque se llena de porquerìas muy pequeñitas que no se ven de otra manera que no sea con un microscopio. Asì que si uno dice "vivo en una cortada", recuerden mis explicaciones al respecto y nunca correràn el peligro de pensar que esa persona vive en una botella de leche en mal estado, tipo mensaje tirado al mar como ùltima esperanza.
De la leche hablaremos en otra ocasiòn y del corte tambièn, porque ahora tengo que cortar la comunicaciòn con ustedes por un buen rato.
Un corte y volvemos.
Hoy descubrì que me dolìa el dedo ìndice de la mano izquierda. Me dolìa tambièn ayer, pero hoy me dolìa màs. Enfrentè el dolor ,de macho que soy nomàs. Vì un corte, un tajito de 6,3 milìmetros de largo aparecer como una boquita roja. Estaba infectado. Lo apretè y vì que salìa sangre.
Uy- me dije- todavìa corre sangre por mis venas.
Yo no sè por què la sangre corre por nuestras venas. Tal vez estè apurada. Si la sangre se queda quieta, sucede un drama: se transforma en gangrena. Ahì hay poco que hacer: hay que cortar por lo sano, si queda.
La sangre, como muchos de ustedes no ignoraràn, es roja. Hay quienes dicen tener sangre azul, pero nunca vì sangre asì. El hecho es que, no queriendo irme ahora por las ramas, querìa contarles que el corte me causa un cierto efecto.
Sè que dan cursos de corte y confecciòn.
Yo irìa nada màs que al de confecciòn, dejando los cortes de lado.
Ademàs de los cortes, tambièn hay cortos, pero eso es otra cosa.
Corte tambièn se le dice a lo que alguien hace para adularnos. ¿Un ejemplo? : Esa persona le està haciendo la corte a esa otra.
Tambièn existe cohorte, pero eso no tiene que ver con la corte ni con el corte, màs bien tiene que ver con distintos significados que no delucidarè hoy por falta de tiempo e ignorancia del significado.
Cuando necesitamos que algo pare, en argentino decimos "Che, cortàla". Pues bien, si el Che Guevara no hubiera sido argentino, no sè què otra palabra hubièramos usado para referirnos al que tiene que cortarla.
Dicen que la mentira tiene patas cortas. No sè si las patas tienen patas cortas, o si las patas son cortas de vista...què sè yo...pero se vè que si uno tiene patas cortas es un mentiroso. Esto me parece injusto, no estoy de acuerdo con este dicho.
Para seguir con el tema, tambièn podemos usar una calle que no tiene salida . En este caso, el lenguaje sugiere usar la palabra "cortada" , pero "cortada " tambièn se le dice a la leche que està en mal estado o vencida. Cuando le leche se vence no es porque no la pagamos a tiempo debido, sino porque se llena de porquerìas muy pequeñitas que no se ven de otra manera que no sea con un microscopio. Asì que si uno dice "vivo en una cortada", recuerden mis explicaciones al respecto y nunca correràn el peligro de pensar que esa persona vive en una botella de leche en mal estado, tipo mensaje tirado al mar como ùltima esperanza.
De la leche hablaremos en otra ocasiòn y del corte tambièn, porque ahora tengo que cortar la comunicaciòn con ustedes por un buen rato.
Un corte y volvemos.
lunedì 2 marzo 2009
Los adioses
Se habla mucho de los adioses. Hay quienes creen en los adioses y hay otros que creen en las adiosas. Hay adiosas buenas y adiosas odiosas. Las adiosas buenas te tratan bien. Las adiosas odiosas te dan a elegir: adiosas o diosas?.
El adiòs solo es un adiòs singular. Cuando hay màs de un adiòs, entonces los denominamos "adioses".
Vengo de muchos adioses en mi vida, tantos como los encuentros. A los encuentros se los llama asì tambièn cuando no son cruentos. Los encuentros cruentos son encruentos.
Entre un adiòs y otro adiòs uno queda como un boludo. Si ya es boludo, el problema no subsiste y no depende del adiòs, quiero que lo sepan. En cambio, cuando uno no es boludo y despuès de decir adiòs se queda boludo, ahì decimos que una persona està boluda por culpa de los adioses. Recuerdo una vieja canciòn de Leòn Gieco que hablaba, al menos creo yo, de querer despedirse de alguien. La canciòn decìa
"Sòlo le pido adiòs". Sè que despuès de esta canciòn se quedò muyyyy solo. El disco vendiò mucho.
Como yo estoy por sacar un disco, ni se me ocurre interpretar esa canciòn.
Mi disco es redondo. Tiene un agujerito en el medio que no sirve para encastrarlo en el tocadiscos, como se hacìa mucho tiempo atràs. El aguero sirve para encastrarlo en una cajita de plàstico y a veces cuesta sacarlo , pero tambièn cuesta ponerlo. Esta es una ley de la naturaleza, para loslas que me quieran entender.
Sacar y poner es una actitud, màs bien dos actitudes distintas y opuestas. Si ponemos es opuesta, si sacamos es Osaka, al menos en Japòn dicen asì. Cuando una cosa se opone se dice que es opuesta. Si una mujer bella se nos opone, simplificamos y decimos que es una mujer apuesta. Si la mujer apuesta no se opone, decimos que es una mujer acuesta. Y si la mujer acuesta pretende que le garanticemos una vida lujosa, serà seguramente una mujer a cuestas.
Mi disco habla de amores en general. Por eso se llama "Para amar".
Sè que no se puede generalizar el amor, eso es cosa de militares que de amor nada saben. Quien ama las armas no ama la vida. Yo no sabrìa manejar un arma, no sabrìa còmo "manejarma". Esto depende del Karma de uno, hay quienes nacen disparados y quienes nacen para disparar.
Las personas que disparan generalmente escapan de algo o tratan de que algo no escape. Un disparo genera una explosiòn y està siempre dirigido hacia algo o hacia alguien. Esto en el caso de que se dè en el blanco, cosa difìcil de decir cuando se dispara a una persona de color.
Cuando va por la vida sin rumbo, se dice que "es un tiro al aire". Un tiro al aire no le pega a nada, a no ser que en la trayectoria del tiro aparezca un pàjaro, no!!! es un aviòn!!!...no! es Sùperman!!!...
A Sùperman los tiros no le hacen nada, le rebotan. A un robot, le robotan (chiste malo pero que no necesita explicaciòn...)
Yo no soy Sùperman, ya se habràn dado cuenta hace rato. Yo fumo Marlboro y Clark fumava Kent. Yo me identifico con el hombre araña, de eso ya saben los que me leen.
Creo que me estoy yendo por las ramas de nuevo...eso es bien de Tarzàn. A Tarzàn lo salvaba Jane, que en castellano se pronuncia jane pero en inglès yèin. De esta manera, cuando Tarzàn querìa estar solo, decìa "dejàme" en castellano , pero en inglès decìa "deyèim".
Yo decìa , en una canciòn que hice hace tiempo, que miraba a Tarzàn en figuritas recogidas en un àlbum mientras salva a yein con chita (separado....)
Nunca supe còmo hacìa Tarzàn para encontrar lianas al toque. Si hubiera un àrbol de ananàs (habrà àrboles de ananàs o serà una planta?...què bestia!), seguramente habrìa encontrado liananàs. Tampoco me explico còmo nunca encontraba un tronco en su trayectoria...yo me hubiera comido el primer àrbol que hubiera encontrado.
Despejo mis ideas (¿cuàles?).
Voy al encuentro del dìa, mejor dicho , de la tarde, porque ya es tarde para mì. No hay remedios, como le decìa De Escalada a San Martìn volviendo de la farmacia.
Estoy del otro lado de la cara de la luna, algunos dicen que es muy cara y que en carnaval es careta.
Feliz Carnaval!!
PD: Pasè el Carnaval de Rìo en bote.
El adiòs solo es un adiòs singular. Cuando hay màs de un adiòs, entonces los denominamos "adioses".
Vengo de muchos adioses en mi vida, tantos como los encuentros. A los encuentros se los llama asì tambièn cuando no son cruentos. Los encuentros cruentos son encruentos.
Entre un adiòs y otro adiòs uno queda como un boludo. Si ya es boludo, el problema no subsiste y no depende del adiòs, quiero que lo sepan. En cambio, cuando uno no es boludo y despuès de decir adiòs se queda boludo, ahì decimos que una persona està boluda por culpa de los adioses. Recuerdo una vieja canciòn de Leòn Gieco que hablaba, al menos creo yo, de querer despedirse de alguien. La canciòn decìa
"Sòlo le pido adiòs". Sè que despuès de esta canciòn se quedò muyyyy solo. El disco vendiò mucho.
Como yo estoy por sacar un disco, ni se me ocurre interpretar esa canciòn.
Mi disco es redondo. Tiene un agujerito en el medio que no sirve para encastrarlo en el tocadiscos, como se hacìa mucho tiempo atràs. El aguero sirve para encastrarlo en una cajita de plàstico y a veces cuesta sacarlo , pero tambièn cuesta ponerlo. Esta es una ley de la naturaleza, para loslas que me quieran entender.
Sacar y poner es una actitud, màs bien dos actitudes distintas y opuestas. Si ponemos es opuesta, si sacamos es Osaka, al menos en Japòn dicen asì. Cuando una cosa se opone se dice que es opuesta. Si una mujer bella se nos opone, simplificamos y decimos que es una mujer apuesta. Si la mujer apuesta no se opone, decimos que es una mujer acuesta. Y si la mujer acuesta pretende que le garanticemos una vida lujosa, serà seguramente una mujer a cuestas.
Mi disco habla de amores en general. Por eso se llama "Para amar".
Sè que no se puede generalizar el amor, eso es cosa de militares que de amor nada saben. Quien ama las armas no ama la vida. Yo no sabrìa manejar un arma, no sabrìa còmo "manejarma". Esto depende del Karma de uno, hay quienes nacen disparados y quienes nacen para disparar.
Las personas que disparan generalmente escapan de algo o tratan de que algo no escape. Un disparo genera una explosiòn y està siempre dirigido hacia algo o hacia alguien. Esto en el caso de que se dè en el blanco, cosa difìcil de decir cuando se dispara a una persona de color.
Cuando va por la vida sin rumbo, se dice que "es un tiro al aire". Un tiro al aire no le pega a nada, a no ser que en la trayectoria del tiro aparezca un pàjaro, no!!! es un aviòn!!!...no! es Sùperman!!!...
A Sùperman los tiros no le hacen nada, le rebotan. A un robot, le robotan (chiste malo pero que no necesita explicaciòn...)
Yo no soy Sùperman, ya se habràn dado cuenta hace rato. Yo fumo Marlboro y Clark fumava Kent. Yo me identifico con el hombre araña, de eso ya saben los que me leen.
Creo que me estoy yendo por las ramas de nuevo...eso es bien de Tarzàn. A Tarzàn lo salvaba Jane, que en castellano se pronuncia jane pero en inglès yèin. De esta manera, cuando Tarzàn querìa estar solo, decìa "dejàme" en castellano , pero en inglès decìa "deyèim".
Yo decìa , en una canciòn que hice hace tiempo, que miraba a Tarzàn en figuritas recogidas en un àlbum mientras salva a yein con chita (separado....)
Nunca supe còmo hacìa Tarzàn para encontrar lianas al toque. Si hubiera un àrbol de ananàs (habrà àrboles de ananàs o serà una planta?...què bestia!), seguramente habrìa encontrado liananàs. Tampoco me explico còmo nunca encontraba un tronco en su trayectoria...yo me hubiera comido el primer àrbol que hubiera encontrado.
Despejo mis ideas (¿cuàles?).
Voy al encuentro del dìa, mejor dicho , de la tarde, porque ya es tarde para mì. No hay remedios, como le decìa De Escalada a San Martìn volviendo de la farmacia.
Estoy del otro lado de la cara de la luna, algunos dicen que es muy cara y que en carnaval es careta.
Feliz Carnaval!!
PD: Pasè el Carnaval de Rìo en bote.
giovedì 29 gennaio 2009
Mostrar las uñas
Cuando yo era chico (de esto no hace mucho...), iba a la escuela.
Me gustaba mi escuela. Quedaba cerca de mi casa y podìa oìr la campana los dìas que me quedaba en cama porque estaba con fiebre (me encantaba tener fiebre, aunque no fuera sàbado por la noche...).
Cuando entraba en la escuela habìa bullicio (què palabra fina para uno como yo...). Me recibìa una cara de yeso con los rasgos de un Colòn que me imaginaba sin acento en la o. Subiendo las escaleras habìa un retrato de Sarmiento y en la parte inferior quedaba escrito : "Honor y gratitud al gran Sarmiento." No les miento.
No me banquè nunca que Sarmiento no faltara nunca a la escuela, aùn si llovìa. Nunca sabrà lo que se perdiò. Se vè que no iba a mi escuela, que se inundaba con la sudestada y habìa que salir rajando o ahogarse en un charco.
Habìa chicos que llegaban con el delantal blanco despuès de haber atravesado el Riachuelo en bote. No sè còmo se acuerdan ustedes del Riachuelo. Yo me lo acuerdo negro, de un negro màs oscuro que el negro, si lo hay.
Igual no cambiò mucho en estos años y , aunque ya esa zona no se inunda como antes porque hicieron ciertos trabajos, el color y el olor siguen siendo lkos mismos. Todavìa campea un viejo cartel que està ahì desde hace màs de diez años, prometiendo que en diez años transformarìan el Riachuelo en un acuario...màs o menos.
Asì no fue, como de costumbre. No lo transformaron ni en acuario ni en piscis ni en ningùn otro signo zodiacal. Las promesas son bastante fàciles de pronunciar, mucho menos de cumplir.
Las promesas son ilusiones y las ilusiones dependen de la mente quien las imagina y las cree.
No sè què tienen que ver las promesas con las uñas del post, pero sacar a relucir las uñas significa que uno muestra la agresividad de la que es capaz (de la que escapàs...).
La agresividad, como muchos saben, es una especie de defensa que tenemos los seres humanos para evitar ser jodidos o , simplemente, para joder. Hay gente que es agresiva usando la tranquilidad. Eso es lo que yo llamo "falsagresiòn". Son esas gentes que cuando vos estàs apurado te dicen "sì, no te preocupes que en cinco estoy listo/a". En cambio pasan HORAS y vos està todavìa ahì, esperando...
Pero les estaba hablando de la escuela y de las uñas que mostràbamos para ver si estaban limpias....me parece .
Cuando la maestra encontraba uno con las uñas sucias, lo mandaba al baño a lavàrselas.
Yo no sè còmo se lavan las uñas ustedes, pero no sè si habràn notado que sin cepillo es difìcil lograr una limpieza profunda, como sucede con los dientes. Aùn asì, la maestra estaba convencida de que uno se lavaba las uñas con ese chorro de agua y cloro (a veces màs cloro que agua) que salìa de la canilla.
Ahora que en vez de canillas tengo canas , recuerdo ese pedazo de infancia con guardapolvo (que yo confundìa con profilàctico...) blanco y portafolio negro de cuero martillado andà a saber por quièn, peinado con gomina y con los zapatos lustrados con pomada Cobra.
La cobra es un reptil, agresivo como pocos. Pero no tiene uñas, que yo sepa. Tampoco imagino còmo se las cortarìa si las tuviera.
A mì las uñas me son muy ùtiles porque me permiten tocar la guitarra. Digamos que hay que dejarse crecer las de la mano derecha y hay que cortar muy cortitas las de la mano izquierda para no arañar los trastes de madera que de esa manera se consumen. Tambièn me sirven para lustrar la madera en partes donde los dedos no entran.
No sè bien por què se dice arAñar con las uñas. me parece que serìa mucho màs lògico decir arUñar, asì uno ya sabe con què lo arañaron. ¡"Me aruñaron!", dirìamos.
Y hablando de arañar, me acuerdo de "El hombre araña", serie que seguìa en historietas desde chico.
De chico no entendìa bien lo que decìa, pero de grande me dì cuenta, asì que formè la frase con la que termino este post.
El Hombre Araña.
La mujer tambièn.
Aruñazos!
Nickurañìck
Me gustaba mi escuela. Quedaba cerca de mi casa y podìa oìr la campana los dìas que me quedaba en cama porque estaba con fiebre (me encantaba tener fiebre, aunque no fuera sàbado por la noche...).
Cuando entraba en la escuela habìa bullicio (què palabra fina para uno como yo...). Me recibìa una cara de yeso con los rasgos de un Colòn que me imaginaba sin acento en la o. Subiendo las escaleras habìa un retrato de Sarmiento y en la parte inferior quedaba escrito : "Honor y gratitud al gran Sarmiento." No les miento.
No me banquè nunca que Sarmiento no faltara nunca a la escuela, aùn si llovìa. Nunca sabrà lo que se perdiò. Se vè que no iba a mi escuela, que se inundaba con la sudestada y habìa que salir rajando o ahogarse en un charco.
Habìa chicos que llegaban con el delantal blanco despuès de haber atravesado el Riachuelo en bote. No sè còmo se acuerdan ustedes del Riachuelo. Yo me lo acuerdo negro, de un negro màs oscuro que el negro, si lo hay.
Igual no cambiò mucho en estos años y , aunque ya esa zona no se inunda como antes porque hicieron ciertos trabajos, el color y el olor siguen siendo lkos mismos. Todavìa campea un viejo cartel que està ahì desde hace màs de diez años, prometiendo que en diez años transformarìan el Riachuelo en un acuario...màs o menos.
Asì no fue, como de costumbre. No lo transformaron ni en acuario ni en piscis ni en ningùn otro signo zodiacal. Las promesas son bastante fàciles de pronunciar, mucho menos de cumplir.
Las promesas son ilusiones y las ilusiones dependen de la mente quien las imagina y las cree.
No sè què tienen que ver las promesas con las uñas del post, pero sacar a relucir las uñas significa que uno muestra la agresividad de la que es capaz (de la que escapàs...).
La agresividad, como muchos saben, es una especie de defensa que tenemos los seres humanos para evitar ser jodidos o , simplemente, para joder. Hay gente que es agresiva usando la tranquilidad. Eso es lo que yo llamo "falsagresiòn". Son esas gentes que cuando vos estàs apurado te dicen "sì, no te preocupes que en cinco estoy listo/a". En cambio pasan HORAS y vos està todavìa ahì, esperando...
Pero les estaba hablando de la escuela y de las uñas que mostràbamos para ver si estaban limpias....me parece .
Cuando la maestra encontraba uno con las uñas sucias, lo mandaba al baño a lavàrselas.
Yo no sè còmo se lavan las uñas ustedes, pero no sè si habràn notado que sin cepillo es difìcil lograr una limpieza profunda, como sucede con los dientes. Aùn asì, la maestra estaba convencida de que uno se lavaba las uñas con ese chorro de agua y cloro (a veces màs cloro que agua) que salìa de la canilla.
Ahora que en vez de canillas tengo canas , recuerdo ese pedazo de infancia con guardapolvo (que yo confundìa con profilàctico...) blanco y portafolio negro de cuero martillado andà a saber por quièn, peinado con gomina y con los zapatos lustrados con pomada Cobra.
La cobra es un reptil, agresivo como pocos. Pero no tiene uñas, que yo sepa. Tampoco imagino còmo se las cortarìa si las tuviera.
A mì las uñas me son muy ùtiles porque me permiten tocar la guitarra. Digamos que hay que dejarse crecer las de la mano derecha y hay que cortar muy cortitas las de la mano izquierda para no arañar los trastes de madera que de esa manera se consumen. Tambièn me sirven para lustrar la madera en partes donde los dedos no entran.
No sè bien por què se dice arAñar con las uñas. me parece que serìa mucho màs lògico decir arUñar, asì uno ya sabe con què lo arañaron. ¡"Me aruñaron!", dirìamos.
Y hablando de arañar, me acuerdo de "El hombre araña", serie que seguìa en historietas desde chico.
De chico no entendìa bien lo que decìa, pero de grande me dì cuenta, asì que formè la frase con la que termino este post.
El Hombre Araña.
La mujer tambièn.
Aruñazos!
Nickurañìck
lunedì 26 gennaio 2009
El parque les ama.
Queridosidas:
Hoy, es decir, ayer, pensè en el Parque Lezama.
Consultè internet para saber algo màs de la historia de este parque, pero quien quiera obtener datos sobre fundaciòn y otras cosas puede ir a buscarlos.
No me gusta copiar historias relatadas por otros.
Les querìa contar lo que los libros no dicen de mi historia.
El Parque Lezama fue mi parque lejano.
Lo veìa siempre desde el colectivo, inmenso, imponente, movedizo, lleno de curvas.
El parque no tenìa rejas en ese entonces, no eran necesarias. Ahora parece una càrcel.
Por ahì bajaron desde siempre los kartings hechos con una tabla de madera y 4 rulemanes. El freno era una soga y el que no se preocupaba por frenar a tiempo terminaba colectiveado, tèrmino que uso para decir que uno queda aplastado por un colectivo.
En la primaria nos mandaron a hacer una visita al Museo de la calle Defensa. Lo que recuerdo de esa visita, ademàs del olor a madera hùmeda de los pisos, es el retrato de San Martìn, hèroe del cual tengo una imagen bien precisa dictada por los distintos retratos y por estar tambièn en los billetes que usàbamos en aquel entonces para comprar lo que se podìa con ellos.
Despuès, yendo yo al Otto Krause (del que un dìa les hablarè), pasaba todos los dìas con el 93, ese colectivo amarillo patito con lìneas rojas que siempre me pareciò muy pàlido, como si le dieran poco de comer. Yo no sè lo que come un colectivo, pero sì sè lo que come un colectivero....
Les decìa que, si de chico fui al parque a jugar y a la calesita y a tomarme un heladito, de adolescente me iba a caminar por las tardes despuès de salir del Otto. Me acuerdo que empezaba a notar las parejas que se besaban en una especie de no sè como se llama...a ver...esa cosa que tiene columnas y un techito redondo...buè, no me sale...
Los atardeceres del parque son estupendos como lo son las mañanas.
Las escalinatas invitan a recordar una historia por cada peldaño, sin que esto nos haga daño.
Recuerdo que un profesor nos contò de cuando trajeron el monumento ese enorme, donado por Uruguay, hecho en bronce. Serà por eso que està siempre bronceado...
Entrar en el parque es como entrar en un bosque màgico.
Caminarlo es encontrar identidad de porteño.
Por ùltimo, les dejo un recuerdo de cuando Defensa estaba empedrada.
Me daba cuenta de que llegaba al parque aùn estando dormido, porque los colectivos en esa bajada daban rienda suelta al acelerador, sobre todo cuando yo tenìa unas ganas locas de mear y el colectivero lo ignoraba. En esa bajada yo saltaba a otro mundo, un mundo de vibraciones intensas que nada tienen que ver con los vibradores.
Ahora Defensa està asfaltada, pero los colectiveros no perdieron el gusto de desafiar la masa en movimiento que les da poder, un poder sin lìmites que se termina (tal vez) cuando llegan al semàforo de Martìn Garcìa.
Ahì siempre hubo olor a yerba Flor de Lys, hasta que el depòsito cerrò.
Tambièn habìa olor a bizcochos, pero Canale tambièn cerrò.
Cerca del Parque Lezama hay un negocio ùnico y muy viejo. Sobre Patricios, un pequeño lugar guarda resortes. Un negocio de resortes...¿dònde habrà en el mundo un negocio de resortes?
Simple:
Cerca del Parque Lezama.
Going! Going! Going!
Hoy, es decir, ayer, pensè en el Parque Lezama.
Consultè internet para saber algo màs de la historia de este parque, pero quien quiera obtener datos sobre fundaciòn y otras cosas puede ir a buscarlos.
No me gusta copiar historias relatadas por otros.
Les querìa contar lo que los libros no dicen de mi historia.
El Parque Lezama fue mi parque lejano.
Lo veìa siempre desde el colectivo, inmenso, imponente, movedizo, lleno de curvas.
El parque no tenìa rejas en ese entonces, no eran necesarias. Ahora parece una càrcel.
Por ahì bajaron desde siempre los kartings hechos con una tabla de madera y 4 rulemanes. El freno era una soga y el que no se preocupaba por frenar a tiempo terminaba colectiveado, tèrmino que uso para decir que uno queda aplastado por un colectivo.
En la primaria nos mandaron a hacer una visita al Museo de la calle Defensa. Lo que recuerdo de esa visita, ademàs del olor a madera hùmeda de los pisos, es el retrato de San Martìn, hèroe del cual tengo una imagen bien precisa dictada por los distintos retratos y por estar tambièn en los billetes que usàbamos en aquel entonces para comprar lo que se podìa con ellos.
Despuès, yendo yo al Otto Krause (del que un dìa les hablarè), pasaba todos los dìas con el 93, ese colectivo amarillo patito con lìneas rojas que siempre me pareciò muy pàlido, como si le dieran poco de comer. Yo no sè lo que come un colectivo, pero sì sè lo que come un colectivero....
Les decìa que, si de chico fui al parque a jugar y a la calesita y a tomarme un heladito, de adolescente me iba a caminar por las tardes despuès de salir del Otto. Me acuerdo que empezaba a notar las parejas que se besaban en una especie de no sè como se llama...a ver...esa cosa que tiene columnas y un techito redondo...buè, no me sale...
Los atardeceres del parque son estupendos como lo son las mañanas.
Las escalinatas invitan a recordar una historia por cada peldaño, sin que esto nos haga daño.
Recuerdo que un profesor nos contò de cuando trajeron el monumento ese enorme, donado por Uruguay, hecho en bronce. Serà por eso que està siempre bronceado...
Entrar en el parque es como entrar en un bosque màgico.
Caminarlo es encontrar identidad de porteño.
Por ùltimo, les dejo un recuerdo de cuando Defensa estaba empedrada.
Me daba cuenta de que llegaba al parque aùn estando dormido, porque los colectivos en esa bajada daban rienda suelta al acelerador, sobre todo cuando yo tenìa unas ganas locas de mear y el colectivero lo ignoraba. En esa bajada yo saltaba a otro mundo, un mundo de vibraciones intensas que nada tienen que ver con los vibradores.
Ahora Defensa està asfaltada, pero los colectiveros no perdieron el gusto de desafiar la masa en movimiento que les da poder, un poder sin lìmites que se termina (tal vez) cuando llegan al semàforo de Martìn Garcìa.
Ahì siempre hubo olor a yerba Flor de Lys, hasta que el depòsito cerrò.
Tambièn habìa olor a bizcochos, pero Canale tambièn cerrò.
Cerca del Parque Lezama hay un negocio ùnico y muy viejo. Sobre Patricios, un pequeño lugar guarda resortes. Un negocio de resortes...¿dònde habrà en el mundo un negocio de resortes?
Simple:
Cerca del Parque Lezama.
Going! Going! Going!
venerdì 16 gennaio 2009
El Diptongo
Queridos numerosos y letrosos lectores y lectoras de este post:
Hoy dedicarè mi dìa al diptongo. Diptongo es una palabra màgica, como muchos de ustedes sabràn (algùn dìa...). Se puede conjugar muy bien con ciertas rimas, algunas suaves y armònicas, otras, en cambio, un tanto màs vulgares (pero imagino que vosotros, no siendo de ninguna manera vulgares , no podràn imaginar la rima a la que me refiero).
Decìa que hoy para mì serà un dìa diptongo, ya que combinarè dos cosas en una sola acciòn: la de vivir mi dìa.
Si alguien me parara por la calle y me preguntara què estoy haciendo, le reponderìa : "Aquì ando, diptongueando". Estarìa lleno de vocales alrededor mìo volando como mariposas. Como podràn observar al final de este post, busquè en internet una definiciòn de "diptongo".
Descubrì que hay 14 posibles combinaciones para diptonguear, cosa que ignorè en mis casi 50 años de vida.
Me enterè tambièn de que hay diptongos crecientes, decrecientes y homogèneos.
Imagino que voy a una visita dermatològica y el dermatòlogo me dice:
- "Señor Parente, usted tiene un diptongo creciente. Usando esta pomada , lo transformarà en decreciente hasta que se volverà homogèneo".
Yo le preguntarìa:
-"Doctor, el diptongo es contagioso?"
Es raro que un diptongo pueda compararse con un estado vital.
La vida tambièn està dividida en creciente, decreciente y homogènea.
Hay estados vitales que se identifican con estas definiciones. Los crecientes son los que empiezan con una vocal cerrada y luego se van hacia una vocal abierta (ie, ia, io, ua, ue, uo) En efecto, cuando un bebè nace no dice "aUUUUUUUUU" (ese serìa un bebè lobo...) sino que dice "Buaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa"
Quedarìa asì demostrada la parte creciente de la vida.
Si en cambio uno ya va envejeciendo, se tendrìa que acompañar con un diptongo decreciente ( los que terminan en vocal cerrada: ai, ei, oi, au , eu ou). En efecto, cuando uno envejece empiezan los dolores y uno no grita "Iaaaa", como si fuera alemàn, sino que grita "AIIIIIIII, OIIIIIIII, Auuuuuu! ". Aquì tambièn encontramos una situaciòn en la que el diptongo describe nuestra edad.
Por ùltimo, pasarè a enunciar la tercera parte de la teorìa sobre el diptongo, es decir, el homogèneo, que empieza y termina con una vocal cerrada : iu, ui. En efecto, cuando alguien se muere, decimos "Uy..." Cuando alguien dice que escapò, dice "Huì". Si pronunciamos "iu", todo nos llevarà a algo que se desinfla, en este caso, la vida, transformàndose en algo estable, que no cambia y no tiene ninguna diferencia intrìnseca.
Resumiendo, podemos decir que :
Una vida que nace es un diptongo creciente.
Una vida que envejece es un diptongo decreciente.
Una vida que termina es un diptongo homogèneo.
Despuès de una vida de diptongo, podemos encontrarnos con otra vida, la de triptongo.
Haremos un experimento:
Si invitàramos a alguien a tomar un triptongo, tomamos un vaso y , ponièndole un triptongo, decimos "¿Te pongo un triptongo?" o, para abreviar podrìamos usar "¿Te pongo un tripongo?".
Pasar un dìa de triptongo es algo màs complicado que pasar un dìa de diptongo, porque un diptongo està formado por dos vocales y el triptongo por tres, todas ellas pronunciadas en una misma sìlaba.
Como sabemos, dese que el mundo es mundo la pareja està formada por dos personas que a veces deciden casarse. Para casarse hay que jugarse, digamos que hay que con-jugarse. Por eso en italiano cònyuje se dice "coniuge" y lo asocio con "coniugare" que quiere decir "conjugar". Siempre en italiano, para decir "casarse" usamos la palabra "coniugarsi" (conjugarse).
Es verdad, cuando uno se casa, se conjuga. Pero el matrimonio no es un juego, por eso se conjuga pero no se con-juega. El matrimonio, màs que un juego, deberìa ser un fuego, un fuego que no se apaga ni si te cortan el gas por no haber pagado la boleta..
Digo todo esto, aclaro (?), porque estoy por entrar en el triptongo.
La palabra triptongo se podrìa dividir en trip (que en inglès està por viaje) y tongo (que es una lengua del Surinam y tambièn un juego de cartas). Entonces , resumiendo (?) , puedo decir que el triptongo es un viaje en el que se juega con tres personas en una misma situaciòn, es decir, tres vocales en una misma sìlaba.
Y aquì empieza el problema màs difìcil: còmo conjugar una relaciòn con tres personas en una misma situaciòn.
Si ustedes tuvieran alguna idea al respecto, bienvenidos sean.
Agrego que hay gente que , segùn la religiòn que profesa, cree que despuès de una vida de diptongo puede haber otra de triptongo.
De todas maneras, si caminando por la calle alguien los para para decirles còmo estàn, ni se les ocurra decir "aquì ando, triptongueando...", porque descurbiràn inmediatamente que tienen un /una amante o que estàn viviendo otra vida (lo cual significarìa que resucitaron...).
Recuerden, para no despertar sospechas:
"Aquì ando, Diptonguendo..."
A continuaciòn , les dejo un mataburros copiado de internet.
Y por favor, no le cuenten a la señorita que me copiè!!!!!
Nick Diptonguìck
Diptongo es la combinación de dos vocales en una sola sílaba.
Las vocales, combinadas en la sílaba, pueden formar diptongo, triptongo y hiato.
Una de esas vocales debe ser la I o la U, pero sin acento tónico (o sea, no debe cargarse la voz en la vocal al pronunciar correctamente la palabra que la lleva).
Hay catorce combinaciones que forman diptongo:
ai
ai-res
au
pau-sa
jau-la
ei
rein-ci-dir
pei-nar
eu
reu-nión
Eu-ro-pa
oi
he-roi-cos
pa-ra-noi-co
ou
bou
Cou-to
ia
ha-cia
de-sa-fia-do
ie
nie-ve
vier-te
io
vio-le-ta
vi-cio
iu
ciu-dad
viu-da
ua
cua-tas
guar-da
ue
cuen-ta
pue-blo
ui
rui-do
cui-dar
uo
an-ti-guo
cons-pi-cuo
Los diptongos se dividen en crecientes, decrecientes y homogéneos.
Crecientes: los que empiezan por vocal cerrada (i, u), porque al pronunciarlos aumenta la abertura de la vocal desde /i/ o /u/ hasta la siguiente vocal, son:
ie
ia
io
ua
ue
uo
Decrecientes: los que terminan en vocal cerrada y son:
ai
ei
oi
au
eu
ou
Homogéneos: los que empiezan y terminan por vocal cerrada, son:
iu
ui
NOTA IMPORTANTE: Si una de las vocales, la I o la U, va acentuada, no existe diptongo, se separa en sílabas distintas y esa letra o fonema debe llevar una tilde (o sea, debe marcarse el acento tónico con la tilde para convertirse en acento escrito):
guí-a
ha-cí-a
ca-pi-cú-a
a-tes-ti-gu-ó
a-tri-bu-í-a
rí-o
bo-hí-o
som-brí-o
Triptongo: es la combinación, en una sola sílaba, de tres vocales. La Real Academia de la Lengua, en su "Ortografía", define el triptongo como "el conjunto de tres vocales que se pronuncian en una misma sílaba. Los triptongos están formados por una vocal abierta (a, e, o) que ocupa la posición intermedia entre dos vocales cerradas (i, u), ninguna de las cuales puede ser tónica".
Según esta definición, pueden darse las siguientes combinaciones para formar un triptongo:
iau
iai
uai
uau
ieu
iei
uei
ueu
iou
ioi
uoi
uou
Algunas de ellas no se dan en ninguna palabra, por ello, las más usadas en español son:
iai
a-viáis ex-piáis a-so-ciáis
iei
a-viéis ex-piéis a-so-ciéis
uai
a-mor-ti-guáis a-tes-ti-guáis a-ve-ri-guáis
uei
a-mor-ti-güéis a-tes-ti-güéis a-ve-ri-güéis
ioi
d-ioi-co
Hiato es el encuentro de dos vocales que no forman diptongo y que, por tanto, pertenecen a dos sílabas distintas.
ACENTUACIÓN DE DIPTONGOS Y TRIPTONGOS
Si el acento tónico (el que se “marca cargando la voz”) cae en una sílaba que forma diptongo o triptongo,
la tilde (que “marca” el acento escrito) ha de escribirse en la vocal más abierta:
parabién
viático
huérfano
miráis
huésped
vuélvase
estudiáis
santiguáis
averiguáis
asociéis
diócesis
moviéndose
Si el diptongo es ui o iu, la tilde se coloca sobre la última vocal. Se exceptúan las palabras llanas como fluido, reina, huida, etc.:
cuídese
arruínelo
sustituí
No se coloca tilde en diptongos de monosílabos verbales:
dio
fui
fue
vio
CUANDO HAY DOS VOCALES EN HIATO
Cuando el acento recae en una vocal que está en hiato con otra, se pone tilde o no, según las reglas generales:
peón
poeta
teatro
poético
Si la vocal tónica en hiato es una i o una u, siempre llevará tilde:
vacío
hacía
baúl
ataúd
raíz
reír
tranvía
caída
maíz
María
freír
veníamos
continúo
capicúa
ganarías
garúa
Hoy dedicarè mi dìa al diptongo. Diptongo es una palabra màgica, como muchos de ustedes sabràn (algùn dìa...). Se puede conjugar muy bien con ciertas rimas, algunas suaves y armònicas, otras, en cambio, un tanto màs vulgares (pero imagino que vosotros, no siendo de ninguna manera vulgares , no podràn imaginar la rima a la que me refiero).
Decìa que hoy para mì serà un dìa diptongo, ya que combinarè dos cosas en una sola acciòn: la de vivir mi dìa.
Si alguien me parara por la calle y me preguntara què estoy haciendo, le reponderìa : "Aquì ando, diptongueando". Estarìa lleno de vocales alrededor mìo volando como mariposas. Como podràn observar al final de este post, busquè en internet una definiciòn de "diptongo".
Descubrì que hay 14 posibles combinaciones para diptonguear, cosa que ignorè en mis casi 50 años de vida.
Me enterè tambièn de que hay diptongos crecientes, decrecientes y homogèneos.
Imagino que voy a una visita dermatològica y el dermatòlogo me dice:
- "Señor Parente, usted tiene un diptongo creciente. Usando esta pomada , lo transformarà en decreciente hasta que se volverà homogèneo".
Yo le preguntarìa:
-"Doctor, el diptongo es contagioso?"
Es raro que un diptongo pueda compararse con un estado vital.
La vida tambièn està dividida en creciente, decreciente y homogènea.
Hay estados vitales que se identifican con estas definiciones. Los crecientes son los que empiezan con una vocal cerrada y luego se van hacia una vocal abierta (ie, ia, io, ua, ue, uo) En efecto, cuando un bebè nace no dice "aUUUUUUUUU" (ese serìa un bebè lobo...) sino que dice "Buaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa"
Quedarìa asì demostrada la parte creciente de la vida.
Si en cambio uno ya va envejeciendo, se tendrìa que acompañar con un diptongo decreciente ( los que terminan en vocal cerrada: ai, ei, oi, au , eu ou). En efecto, cuando uno envejece empiezan los dolores y uno no grita "Iaaaa", como si fuera alemàn, sino que grita "AIIIIIIII, OIIIIIIII, Auuuuuu! ". Aquì tambièn encontramos una situaciòn en la que el diptongo describe nuestra edad.
Por ùltimo, pasarè a enunciar la tercera parte de la teorìa sobre el diptongo, es decir, el homogèneo, que empieza y termina con una vocal cerrada : iu, ui. En efecto, cuando alguien se muere, decimos "Uy..." Cuando alguien dice que escapò, dice "Huì". Si pronunciamos "iu", todo nos llevarà a algo que se desinfla, en este caso, la vida, transformàndose en algo estable, que no cambia y no tiene ninguna diferencia intrìnseca.
Resumiendo, podemos decir que :
Una vida que nace es un diptongo creciente.
Una vida que envejece es un diptongo decreciente.
Una vida que termina es un diptongo homogèneo.
Despuès de una vida de diptongo, podemos encontrarnos con otra vida, la de triptongo.
Haremos un experimento:
Si invitàramos a alguien a tomar un triptongo, tomamos un vaso y , ponièndole un triptongo, decimos "¿Te pongo un triptongo?" o, para abreviar podrìamos usar "¿Te pongo un tripongo?".
Pasar un dìa de triptongo es algo màs complicado que pasar un dìa de diptongo, porque un diptongo està formado por dos vocales y el triptongo por tres, todas ellas pronunciadas en una misma sìlaba.
Como sabemos, dese que el mundo es mundo la pareja està formada por dos personas que a veces deciden casarse. Para casarse hay que jugarse, digamos que hay que con-jugarse. Por eso en italiano cònyuje se dice "coniuge" y lo asocio con "coniugare" que quiere decir "conjugar". Siempre en italiano, para decir "casarse" usamos la palabra "coniugarsi" (conjugarse).
Es verdad, cuando uno se casa, se conjuga. Pero el matrimonio no es un juego, por eso se conjuga pero no se con-juega. El matrimonio, màs que un juego, deberìa ser un fuego, un fuego que no se apaga ni si te cortan el gas por no haber pagado la boleta..
Digo todo esto, aclaro (?), porque estoy por entrar en el triptongo.
La palabra triptongo se podrìa dividir en trip (que en inglès està por viaje) y tongo (que es una lengua del Surinam y tambièn un juego de cartas). Entonces , resumiendo (?) , puedo decir que el triptongo es un viaje en el que se juega con tres personas en una misma situaciòn, es decir, tres vocales en una misma sìlaba.
Y aquì empieza el problema màs difìcil: còmo conjugar una relaciòn con tres personas en una misma situaciòn.
Si ustedes tuvieran alguna idea al respecto, bienvenidos sean.
Agrego que hay gente que , segùn la religiòn que profesa, cree que despuès de una vida de diptongo puede haber otra de triptongo.
De todas maneras, si caminando por la calle alguien los para para decirles còmo estàn, ni se les ocurra decir "aquì ando, triptongueando...", porque descurbiràn inmediatamente que tienen un /una amante o que estàn viviendo otra vida (lo cual significarìa que resucitaron...).
Recuerden, para no despertar sospechas:
"Aquì ando, Diptonguendo..."
A continuaciòn , les dejo un mataburros copiado de internet.
Y por favor, no le cuenten a la señorita que me copiè!!!!!
Nick Diptonguìck
Diptongo es la combinación de dos vocales en una sola sílaba.
Las vocales, combinadas en la sílaba, pueden formar diptongo, triptongo y hiato.
Una de esas vocales debe ser la I o la U, pero sin acento tónico (o sea, no debe cargarse la voz en la vocal al pronunciar correctamente la palabra que la lleva).
Hay catorce combinaciones que forman diptongo:
ai
ai-res
au
pau-sa
jau-la
ei
rein-ci-dir
pei-nar
eu
reu-nión
Eu-ro-pa
oi
he-roi-cos
pa-ra-noi-co
ou
bou
Cou-to
ia
ha-cia
de-sa-fia-do
ie
nie-ve
vier-te
io
vio-le-ta
vi-cio
iu
ciu-dad
viu-da
ua
cua-tas
guar-da
ue
cuen-ta
pue-blo
ui
rui-do
cui-dar
uo
an-ti-guo
cons-pi-cuo
Los diptongos se dividen en crecientes, decrecientes y homogéneos.
Crecientes: los que empiezan por vocal cerrada (i, u), porque al pronunciarlos aumenta la abertura de la vocal desde /i/ o /u/ hasta la siguiente vocal, son:
ie
ia
io
ua
ue
uo
Decrecientes: los que terminan en vocal cerrada y son:
ai
ei
oi
au
eu
ou
Homogéneos: los que empiezan y terminan por vocal cerrada, son:
iu
ui
NOTA IMPORTANTE: Si una de las vocales, la I o la U, va acentuada, no existe diptongo, se separa en sílabas distintas y esa letra o fonema debe llevar una tilde (o sea, debe marcarse el acento tónico con la tilde para convertirse en acento escrito):
guí-a
ha-cí-a
ca-pi-cú-a
a-tes-ti-gu-ó
a-tri-bu-í-a
rí-o
bo-hí-o
som-brí-o
Triptongo: es la combinación, en una sola sílaba, de tres vocales. La Real Academia de la Lengua, en su "Ortografía", define el triptongo como "el conjunto de tres vocales que se pronuncian en una misma sílaba. Los triptongos están formados por una vocal abierta (a, e, o) que ocupa la posición intermedia entre dos vocales cerradas (i, u), ninguna de las cuales puede ser tónica".
Según esta definición, pueden darse las siguientes combinaciones para formar un triptongo:
iau
iai
uai
uau
ieu
iei
uei
ueu
iou
ioi
uoi
uou
Algunas de ellas no se dan en ninguna palabra, por ello, las más usadas en español son:
iai
a-viáis ex-piáis a-so-ciáis
iei
a-viéis ex-piéis a-so-ciéis
uai
a-mor-ti-guáis a-tes-ti-guáis a-ve-ri-guáis
uei
a-mor-ti-güéis a-tes-ti-güéis a-ve-ri-güéis
ioi
d-ioi-co
Hiato es el encuentro de dos vocales que no forman diptongo y que, por tanto, pertenecen a dos sílabas distintas.
ACENTUACIÓN DE DIPTONGOS Y TRIPTONGOS
Si el acento tónico (el que se “marca cargando la voz”) cae en una sílaba que forma diptongo o triptongo,
la tilde (que “marca” el acento escrito) ha de escribirse en la vocal más abierta:
parabién
viático
huérfano
miráis
huésped
vuélvase
estudiáis
santiguáis
averiguáis
asociéis
diócesis
moviéndose
Si el diptongo es ui o iu, la tilde se coloca sobre la última vocal. Se exceptúan las palabras llanas como fluido, reina, huida, etc.:
cuídese
arruínelo
sustituí
No se coloca tilde en diptongos de monosílabos verbales:
dio
fui
fue
vio
CUANDO HAY DOS VOCALES EN HIATO
Cuando el acento recae en una vocal que está en hiato con otra, se pone tilde o no, según las reglas generales:
peón
poeta
teatro
poético
Si la vocal tónica en hiato es una i o una u, siempre llevará tilde:
vacío
hacía
baúl
ataúd
raíz
reír
tranvía
caída
maíz
María
freír
veníamos
continúo
capicúa
ganarías
garúa
mercoledì 14 gennaio 2009
Un dìa de estos
"No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy" es un dicho muy conocido. Si es conocido, quiere decir que mucha gente le prestò atenciòn. Me pregunto por què hay que hacer las cosas hoy y no dejarlas para mañana. En realidad el dicho se creò porque el que lo inventò estaba convencido de dos cosas:
El mañana no es algo seguro.
El que no hace hoy es un vago y nadie va a creer que mañana harà lo que debìa o podìa hacer hoy.
No digo que me gusta dejar las cosas para mañana, noooooo....
Tampoco soy un vago, nooooooo......
En realidad, no hago hoy las cosas que no me convencen del todo. Para hacer algo, cualquier cosa, grande o pequeña, se necesita energìa. Yo no nacì pila y tampoco tengo nombre de pila, pero aùn siendo asì, las cosas se me apilan...
Tengo un montòn de cosas suspendidas (ademàs de esas dos desde que nacì) y quisiera enfrentarlas hoy, pero como son tresmildoscientasuno, las dejo de lado. Sè que para poner orden en la vida de uno hay que empezar por lo màs fàcil, ya que , de no ser asì, la complicaciòn de la primera tarea nos harìa desistir de emprenderla. Hay cosas que funcionan en automàsico. Por ejemplo, las marchas de un coche. Yo tengo un coche viejo y no es un trapo, aunque està siempre por el piso. Mi vieja, cuando yo le decìa : "che, vieja", me contestaba: "viejos son los trapos". Estando yo en Roma desde hace la mitad de mi vida, me fijo en la palabra "TRAPO". No sè de dònde viene esa palabra y no voy a consultar Nikipedia. Entonces elucubrarè una probable hipòtesis de proveniencia (¿se dirà asì o estoy mezclando las lenguas?...me gusta mezclar lenguas...). Trapo me lleva a harapo. El harapo debe ser algo asì como un vestido roto. Lo que nos ponemos encima se llama ropa. Lo que lava lo que nos ponemos encima se llama lavarropa. Lo que seca lo que lavamos se llama secarropa. Para determinar la duraciòn de la ropa nos basamos en la consistencia del indumento (hoy estoy finoli...). La ropa durarà hasta que se rompa. Es suficiente agregar una "eme" a "ropa" y toda la ropa que tenemos puede estar en estado de descomposiciòn. La descomposiciòn es algo asì como la rotura de la ropa, que podrìa acercarse a la esfera militar donde dicen : "romper la tropa". Imagino a un general diciendo..."No sè què tropa ponerme para el desfile"...
En los desfiles de moda se muestra la ropa nueva, nunca vì un desfile con ropa usada. Es lògico, porque de otra manera no podrìa ser ropa a la moda. Si se nos cae en el piso y se rompe, la palabra "tropa" podrìa transformarse en "trapo".De aquì deduzco que si una tropa se rompe se transforma en un trapo viejo y de esta hipòtesis me doy cuenta que el "teorema de mamà" que podrìamos bautizar sòlo por este post el "Teoremamà", queda demostrado.
Todavìa no soy viejo (tan). Por lo tan-to, todavìa no soy trapo. Tampoco soy tropa, porque cuando me tocò hacer el servicio militar habìa demasiados soldados. Yo era un excedente de clase. Ya en esos tiempos excedìa...
Exceder es hacer algo en cantidad superior a lo debido.Digamos que excedo en el describir cosas y en el hablar. A veces excedo en las melodìas y en los arreglos de mis canciones. Excedo en los besos...màs que exceder, digamos que cedo...excedo con los fasos pero no con los vasos.
Para concluìr este post, pienso que hoy harè lo que puedo hacer mañana, asì mañana no hago un carajo y no me siento culpable.
Dejo de escribir aquì, otras tareas me llaman.
Me dedicarè a una "misiòn imposible" : poner orden en mis cosas.
........¿o poner en orden mis cosas?
Nickparamañanìck
El mañana no es algo seguro.
El que no hace hoy es un vago y nadie va a creer que mañana harà lo que debìa o podìa hacer hoy.
No digo que me gusta dejar las cosas para mañana, noooooo....
Tampoco soy un vago, nooooooo......
En realidad, no hago hoy las cosas que no me convencen del todo. Para hacer algo, cualquier cosa, grande o pequeña, se necesita energìa. Yo no nacì pila y tampoco tengo nombre de pila, pero aùn siendo asì, las cosas se me apilan...
Tengo un montòn de cosas suspendidas (ademàs de esas dos desde que nacì) y quisiera enfrentarlas hoy, pero como son tresmildoscientasuno, las dejo de lado. Sè que para poner orden en la vida de uno hay que empezar por lo màs fàcil, ya que , de no ser asì, la complicaciòn de la primera tarea nos harìa desistir de emprenderla. Hay cosas que funcionan en automàsico. Por ejemplo, las marchas de un coche. Yo tengo un coche viejo y no es un trapo, aunque està siempre por el piso. Mi vieja, cuando yo le decìa : "che, vieja", me contestaba: "viejos son los trapos". Estando yo en Roma desde hace la mitad de mi vida, me fijo en la palabra "TRAPO". No sè de dònde viene esa palabra y no voy a consultar Nikipedia. Entonces elucubrarè una probable hipòtesis de proveniencia (¿se dirà asì o estoy mezclando las lenguas?...me gusta mezclar lenguas...). Trapo me lleva a harapo. El harapo debe ser algo asì como un vestido roto. Lo que nos ponemos encima se llama ropa. Lo que lava lo que nos ponemos encima se llama lavarropa. Lo que seca lo que lavamos se llama secarropa. Para determinar la duraciòn de la ropa nos basamos en la consistencia del indumento (hoy estoy finoli...). La ropa durarà hasta que se rompa. Es suficiente agregar una "eme" a "ropa" y toda la ropa que tenemos puede estar en estado de descomposiciòn. La descomposiciòn es algo asì como la rotura de la ropa, que podrìa acercarse a la esfera militar donde dicen : "romper la tropa". Imagino a un general diciendo..."No sè què tropa ponerme para el desfile"...
En los desfiles de moda se muestra la ropa nueva, nunca vì un desfile con ropa usada. Es lògico, porque de otra manera no podrìa ser ropa a la moda. Si se nos cae en el piso y se rompe, la palabra "tropa" podrìa transformarse en "trapo".De aquì deduzco que si una tropa se rompe se transforma en un trapo viejo y de esta hipòtesis me doy cuenta que el "teorema de mamà" que podrìamos bautizar sòlo por este post el "Teoremamà", queda demostrado.
Todavìa no soy viejo (tan). Por lo tan-to, todavìa no soy trapo. Tampoco soy tropa, porque cuando me tocò hacer el servicio militar habìa demasiados soldados. Yo era un excedente de clase. Ya en esos tiempos excedìa...
Exceder es hacer algo en cantidad superior a lo debido.Digamos que excedo en el describir cosas y en el hablar. A veces excedo en las melodìas y en los arreglos de mis canciones. Excedo en los besos...màs que exceder, digamos que cedo...excedo con los fasos pero no con los vasos.
Para concluìr este post, pienso que hoy harè lo que puedo hacer mañana, asì mañana no hago un carajo y no me siento culpable.
Dejo de escribir aquì, otras tareas me llaman.
Me dedicarè a una "misiòn imposible" : poner orden en mis cosas.
........¿o poner en orden mis cosas?
Nickparamañanìck
sabato 3 gennaio 2009
Boca a boca
Resucitar no es tarea fàcil.
Se necesita un aire nuevo, tal vez por eso Buenos Aires sea una ciudad que resucita dìa a dìa. Decidì hacer una respiraciòn boca a boca a mi querido blog, auqnue yo, que soy de Barracas, tendrìa que haberle hecho una respiraciòn barracas a barracas. Barracas podrìa provenir de "barra", tèrmino que se usa para las barras de chocolate que un tiempo producìa Noel, la fàbrica que quedaba justo enfrente de mi casa. Yo respirè chocolate toda mi infancia (de grande pasè a la coca...), vì descargar enormes camiones repletos de bolsas de arpillera con toneladas de membrillos. Los membrillos no eran, como puede suponerse, miembros pequeños de una sociedad chiquita, sino esa especie de manzana àspera y dura que sin duda alguna Eva no hubiera ofrecido a Adàn. Eva debe haber sido una mina linda, por lo menos asì me la imagino, algo desnuda. No creo que haya existido, pero me gusta pensar que sì. Como recita una frase de un famoso poeta argentino (yo) "El Paraìso se hizo para Eso".
Mi vida no es paradisìaca, tampoco afrodisìaca (nunca estuve en Africa...), pero hoy me despertè con muchas ganas de vivir, de hacer cosas, de enfrentar las dificultadas que abundan ùltimamente por estos pagos.
Me dediquè a facebook dejando de lado este lugar. Este rinconcito sabe a chimenea, para mì. No porque ande con humos, sino porque es un lugar acogedor, aunque yo no haya cogido nunca en este blog, tarea que me resulta improbable...
No quiero llenar este espacio hablando de mì, como lo hago de costumbre. Quisiera hablarles de còmo va el mundo, de còmo las cosas siguen cambiando vertiginosamente, de còmo nos apabullan las noticias de un mundo cada vez màs global, menos personal, màs inmediato. Pienso siempre en cuànto tardaban mis cartas en llegar desde Europa a Baires y viceversa. Un estado de ànimo quedaba escrito sobre papel y tardaba màs de 20 dìas en ser leìdo.Mientras tanto, el estado de ànimo quedaba encerrado, dirìa "congelado" en un sobre que podìa ser algo asì como un freezer, palabra que suplantò a la màs conocida "congelador".
Y hablando de frìos, yo vengo de una generaciòn que escuchaba recitar al heladero y al escobillero, que a veces formaban un trìo con el sodero. Lo que sì recuerdo es que el escobillero gritaba: "escobiyiiro" y el sodero : "sodiiiiiiiiro". El heladero recitaba "Laponia palitobombònhelado". La "ese" de helados quedaba congelada y nunca se derretìa, a pesar del calor agobiante de los veranos porteños.
Lo que mata es la humedad, dicen. Entonces vivir en La Pampa "matarìa", pero con este tèrmino podrìamos pensar lo contrario, es decir, que vivir en La Pampa serìa estupendo, algo por desear.
Hay que ver què tipo de humedad es la que mata. La humedad de los labios (de todo tipo) me mata de deseo. Deseo con "S", no con "C" como escriben muchos que cambian la "s" de deseo ponièndola en "feliSidades". La lengua està llena de humedad, nosotros mismos somos màs lìquidos que sòlidos. Pero pienso que para ser un hombre sòlido, generalmente dicen que hay que disponer de liquidez.Eso no lo entiendo... una posiciòn sòlida debida a una gran liquidez. Pero es raro que cuando a uno lo matan digan: "lo liquidò". Podrìas decir lo engusanò, ya que màs que lìquidos, de muertos nos atacan los gusanos. Nunca sè si los gusanos se enferman, ya que nunca vì un gu-enfermo.
Estoy contento de poder decir todavìa tantas pavadas. No les prometo mejorìa... tal vez pueda dejar de escribir sobre mì mismo algùn dìa. Despuès de todo, mi cuerpo no tiene tanto espacio.
Que empiecen bien el año como lo empecè yo, resfriado , endeudado, enquilombado, pero feliz.
Gracias a Feri, a Ana y a Francesca que me empujaron a seguir escribiendo por aquì.
El paso siguiente serà moverme hacia los demàs blogs, boca a boca.
Nickrespirìck
Se necesita un aire nuevo, tal vez por eso Buenos Aires sea una ciudad que resucita dìa a dìa. Decidì hacer una respiraciòn boca a boca a mi querido blog, auqnue yo, que soy de Barracas, tendrìa que haberle hecho una respiraciòn barracas a barracas. Barracas podrìa provenir de "barra", tèrmino que se usa para las barras de chocolate que un tiempo producìa Noel, la fàbrica que quedaba justo enfrente de mi casa. Yo respirè chocolate toda mi infancia (de grande pasè a la coca...), vì descargar enormes camiones repletos de bolsas de arpillera con toneladas de membrillos. Los membrillos no eran, como puede suponerse, miembros pequeños de una sociedad chiquita, sino esa especie de manzana àspera y dura que sin duda alguna Eva no hubiera ofrecido a Adàn. Eva debe haber sido una mina linda, por lo menos asì me la imagino, algo desnuda. No creo que haya existido, pero me gusta pensar que sì. Como recita una frase de un famoso poeta argentino (yo) "El Paraìso se hizo para Eso".
Mi vida no es paradisìaca, tampoco afrodisìaca (nunca estuve en Africa...), pero hoy me despertè con muchas ganas de vivir, de hacer cosas, de enfrentar las dificultadas que abundan ùltimamente por estos pagos.
Me dediquè a facebook dejando de lado este lugar. Este rinconcito sabe a chimenea, para mì. No porque ande con humos, sino porque es un lugar acogedor, aunque yo no haya cogido nunca en este blog, tarea que me resulta improbable...
No quiero llenar este espacio hablando de mì, como lo hago de costumbre. Quisiera hablarles de còmo va el mundo, de còmo las cosas siguen cambiando vertiginosamente, de còmo nos apabullan las noticias de un mundo cada vez màs global, menos personal, màs inmediato. Pienso siempre en cuànto tardaban mis cartas en llegar desde Europa a Baires y viceversa. Un estado de ànimo quedaba escrito sobre papel y tardaba màs de 20 dìas en ser leìdo.Mientras tanto, el estado de ànimo quedaba encerrado, dirìa "congelado" en un sobre que podìa ser algo asì como un freezer, palabra que suplantò a la màs conocida "congelador".
Y hablando de frìos, yo vengo de una generaciòn que escuchaba recitar al heladero y al escobillero, que a veces formaban un trìo con el sodero. Lo que sì recuerdo es que el escobillero gritaba: "escobiyiiro" y el sodero : "sodiiiiiiiiro". El heladero recitaba "Laponia palitobombònhelado". La "ese" de helados quedaba congelada y nunca se derretìa, a pesar del calor agobiante de los veranos porteños.
Lo que mata es la humedad, dicen. Entonces vivir en La Pampa "matarìa", pero con este tèrmino podrìamos pensar lo contrario, es decir, que vivir en La Pampa serìa estupendo, algo por desear.
Hay que ver què tipo de humedad es la que mata. La humedad de los labios (de todo tipo) me mata de deseo. Deseo con "S", no con "C" como escriben muchos que cambian la "s" de deseo ponièndola en "feliSidades". La lengua està llena de humedad, nosotros mismos somos màs lìquidos que sòlidos. Pero pienso que para ser un hombre sòlido, generalmente dicen que hay que disponer de liquidez.Eso no lo entiendo... una posiciòn sòlida debida a una gran liquidez. Pero es raro que cuando a uno lo matan digan: "lo liquidò". Podrìas decir lo engusanò, ya que màs que lìquidos, de muertos nos atacan los gusanos. Nunca sè si los gusanos se enferman, ya que nunca vì un gu-enfermo.
Estoy contento de poder decir todavìa tantas pavadas. No les prometo mejorìa... tal vez pueda dejar de escribir sobre mì mismo algùn dìa. Despuès de todo, mi cuerpo no tiene tanto espacio.
Que empiecen bien el año como lo empecè yo, resfriado , endeudado, enquilombado, pero feliz.
Gracias a Feri, a Ana y a Francesca que me empujaron a seguir escribiendo por aquì.
El paso siguiente serà moverme hacia los demàs blogs, boca a boca.
Nickrespirìck
martedì 28 ottobre 2008
Martes
Martes es un dìa extraño. Debe su nombre al planeta Marte desde hace mucho y no sè cuàndo podrà pagàrselo.
Marte es un planeta lejano, màs lejano que el lejano Oriente y el lejano Oeste.
Dicen que los extraterrestres son marcianos.
Los locos, en cambio, son lunàticos.
No sè de dònde saliò esta convicciòn, es decir, no sè ni por què ni quièn determinò que los extraterrestres vinieran de un planeta y los locos de otro. Yo vendrìa de las dos partes: soy un extraterrestre medio loco, un marciano lunàtico.
Dicen que el hombre pisò la Luna y de eso me acuerdo aunque fuera chiquito. Me acuerdo de las imàgines en blanco y negro transimtidas por canal trece, en mi televisor marca DUMONT ( que se volviò famoso gracias a una canciòn que escribì dedicada al Llanero Solitario).
Veìa esos saltos que daban los astronautas y pensaba en el tercero que se quedò para cuidar "el coche", el mòdulo lunar (me pregunto quièn carajo se lo iba a robar...). Tengo grabado en la cabeza el modelo del mòdulo lunar, con esas patitas tan lindas.
Volviendo al tema de la luna...el mòdulo lunar vendrìa a ser algo asì como el mòdulo que se necesita llenar en un manicomio para aceptar a los lunàticos. "Firme aquì", te dicen, e inmediatamente despuès estàs internado. No sè en què parte del mòdulo lunar firmarìa yo, seguramente en las patitas. Dicen que en el manicomio la vida es una locura. Pero tambièn se usa la frase: "me divertì a lo loco". Digo yo, si para divertirse mucho uno tiene que estar loco, quiere decir que el que està cuerdo se aburre a lo cuerdo. No me acuerdo de haber sido cuerdo en mi vida pasada, pero no puedo acordarme si lo soy ahora, porque para acordarse es necesario que las cosas hayan pasado.
En italiano, cuando uno afina un instrumento, se utiliza el tèrmino "accordare". Accordare deriva de "accordo", que se parece mucho a "acorde" que es lo contrario de discorde. Pero el tèrmino "accordo" se usa de la misma manera para decir "acuerdo". Para decir acuerdo en italiano hay que usar la palabra "ricordo".
Entonces:
Para decir no me acuerdo, en italiano decimos "non mi ricordo".
Para decir pongàmos de acuerdo, en italiano decimos "mettiamoci d'accordo".
Cuerda,en italiano, se dice "corda".
En Buenos Aires, a una persona que no està cuerda se la llevaba al "Borda", que es igual a "Corda" pero con "C" ( no "c" si lo habràn notado).
Las cuerdas graves de la guitarra se llaman "bordonas", y si suenan a lo loco, ¿querrà decir que salieron del Borda?.
Tambièn las costureras que coSen a lo loco bordando podrìan llamarse "bordonas" y no bordadoras.
Si hablamos de cuerdas, de personas cuerdas, podemos afirmar que apenas empiezan a dar señales de desequilibrio pasan inmediatamente a estar "sobre la cuerda floja".
Tambièn usamos cuerdas para tender la ropa, cuerdas para saltar, cuerdas vocales.
Las cuerdas tienen que ver con los cordones, pero los cordones tienen tambièn que ver, ademàs de con los zapatos, con las veredas.
Por las veredas se camina y a veces se camina sobre el cordòn, ya sea porque uno es maniàtico o porque simplemente se desatan los zapatos.
No sè si los zapatos de los astronautas tenìan cordones, lo que sì sè es que en la Luna no hay veredas.
En fin, quede aclarado que detesto el Lunes, que el Martes empiezo a carburar para que el Mièrcoles no me tome desprevenido. El Jueves lo guardo para preparame a la llegada del Viernes que me conecta automaticamente con el Sàbado que generalmente uso para hacer llegar el Domingo lo antes posible.
Nicklunatìck
Marte es un planeta lejano, màs lejano que el lejano Oriente y el lejano Oeste.
Dicen que los extraterrestres son marcianos.
Los locos, en cambio, son lunàticos.
No sè de dònde saliò esta convicciòn, es decir, no sè ni por què ni quièn determinò que los extraterrestres vinieran de un planeta y los locos de otro. Yo vendrìa de las dos partes: soy un extraterrestre medio loco, un marciano lunàtico.
Dicen que el hombre pisò la Luna y de eso me acuerdo aunque fuera chiquito. Me acuerdo de las imàgines en blanco y negro transimtidas por canal trece, en mi televisor marca DUMONT ( que se volviò famoso gracias a una canciòn que escribì dedicada al Llanero Solitario).
Veìa esos saltos que daban los astronautas y pensaba en el tercero que se quedò para cuidar "el coche", el mòdulo lunar (me pregunto quièn carajo se lo iba a robar...). Tengo grabado en la cabeza el modelo del mòdulo lunar, con esas patitas tan lindas.
Volviendo al tema de la luna...el mòdulo lunar vendrìa a ser algo asì como el mòdulo que se necesita llenar en un manicomio para aceptar a los lunàticos. "Firme aquì", te dicen, e inmediatamente despuès estàs internado. No sè en què parte del mòdulo lunar firmarìa yo, seguramente en las patitas. Dicen que en el manicomio la vida es una locura. Pero tambièn se usa la frase: "me divertì a lo loco". Digo yo, si para divertirse mucho uno tiene que estar loco, quiere decir que el que està cuerdo se aburre a lo cuerdo. No me acuerdo de haber sido cuerdo en mi vida pasada, pero no puedo acordarme si lo soy ahora, porque para acordarse es necesario que las cosas hayan pasado.
En italiano, cuando uno afina un instrumento, se utiliza el tèrmino "accordare". Accordare deriva de "accordo", que se parece mucho a "acorde" que es lo contrario de discorde. Pero el tèrmino "accordo" se usa de la misma manera para decir "acuerdo". Para decir acuerdo en italiano hay que usar la palabra "ricordo".
Entonces:
Para decir no me acuerdo, en italiano decimos "non mi ricordo".
Para decir pongàmos de acuerdo, en italiano decimos "mettiamoci d'accordo".
Cuerda,en italiano, se dice "corda".
En Buenos Aires, a una persona que no està cuerda se la llevaba al "Borda", que es igual a "Corda" pero con "C" ( no "c" si lo habràn notado).
Las cuerdas graves de la guitarra se llaman "bordonas", y si suenan a lo loco, ¿querrà decir que salieron del Borda?.
Tambièn las costureras que coSen a lo loco bordando podrìan llamarse "bordonas" y no bordadoras.
Si hablamos de cuerdas, de personas cuerdas, podemos afirmar que apenas empiezan a dar señales de desequilibrio pasan inmediatamente a estar "sobre la cuerda floja".
Tambièn usamos cuerdas para tender la ropa, cuerdas para saltar, cuerdas vocales.
Las cuerdas tienen que ver con los cordones, pero los cordones tienen tambièn que ver, ademàs de con los zapatos, con las veredas.
Por las veredas se camina y a veces se camina sobre el cordòn, ya sea porque uno es maniàtico o porque simplemente se desatan los zapatos.
No sè si los zapatos de los astronautas tenìan cordones, lo que sì sè es que en la Luna no hay veredas.
En fin, quede aclarado que detesto el Lunes, que el Martes empiezo a carburar para que el Mièrcoles no me tome desprevenido. El Jueves lo guardo para preparame a la llegada del Viernes que me conecta automaticamente con el Sàbado que generalmente uso para hacer llegar el Domingo lo antes posible.
Nicklunatìck
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